أحداث في شهر رجب

[helmy40]

الأشهر الحرم أربعة ، ثلاثه سرد ( ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ) ، وواحد فرد هو

( رجب ) ، وقد عظمتها العرب قديما ، وعظمها الإسلام أيضا ،

وشهر رجب ، إذا ضموا إليه شهر شعبان ، قالوا ( رجبان ) .

وفي شهر رجب ، علي مدي السنوات المتواليات ، وقعت أحداث كثيرة ، سجلها لنا التاريخ ، يطيب لنا أن نذكر بعضا منها ، بإيجاز يناسب عجالتنا هذه ،



** في رجب سنة 9 هـ ، كانت غزوة تبوك ، وهي من عظميات مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وذلك لصعوبة الظرف الذي وقعت فيه ، إذ كان وقت مجاعة وجدب وحر شديد ، بالإضافة إلي بعد تبوك عن المدينة المنورة بنور النبي صلي الله عليه وسلم ، فضلا عن تفوق الروم عددا وعدة آنذاك .

وتفردت هذه الغزوة بالنفير العام لها ، إذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لايحدد وجهته في غزوة من الغزوات ، ولكنه في غزوة تبوك حدد اتجاهه وقصده .

وقد بلغت العسرة يومها أشدها ، ومن ثم فقد سمي جيشها جيش العسرة .

وفي تمويلها أنفق عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه في ذلك نفقة عظيمة ، لم ينفق أحد مثلها .

ووقعت أحداث قبل تبوك ، وفي أثنائها ، وبعدها ،،

فقبل غزوة تبوك ، اعتذر البعض ليتخلفوا عن الخروج ، وكانوا من غفار ( رهط أبي ذر رضي الله عنه وأرضاه ) ، فلم يأذن لهم النبي صلي الله عليه وسلم ، وتخلف آخرون ، وكان اعتذارهم بعد رجوعه ، فقبل اعتذارهم ، وأرجأ توبة ثلاثة منهم ، حتي نزل فيهم قرآن كريم يتلي .

وجاء إليه سبعة من أهل العوز والحاجة ، يطلبون منه أن يحملهم ، فقال لهم :
لا أجد ما أحملكم عليه ،،،،، فتولوا وأعينهم تفيض بالدمع باكين ،

وبني بعض الظلمة مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين ، وإرصادا لمن حارب الله ورسوله ،، فنزل فيه القرآن الكريم بالأمر الذي جعل النبي صلي الله عليه وسلم يأمر فور رجوعه بهدمه ،

إذ قال لإثنين من الصحابة ( مالك بن الدخشم ، ومعن بن عدي ) :

انطلقا إلي هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه وحرقاه ،،،،، ففعلا .

وفي الطريق إلي تبوك ، مر بالحجر ( ديار ثمود ) ، فأعلن صلي الله عليه وسلم بعض المحاذير ،

فلما وصل إلي تبوك ، أقام هناك بضع عشرة ليلة ، إلي عشرين ، فكان يقصر الصلاة ، ويجمع العصر مع الظهر ، والمغرب مع العشاء ، ولم يتم الصلاة في هذه المدة ، لأنه لم تحدد مدة إقامته فيها ، انتظارا لأمر ربه تعالي .

وهناك ،، لم يخرج إليه أحد من الروم ، خوفا ورعبا ، بعد أن كانوا قد بيتوا عزمهم علي حربه ، وغزوه في دياره ،

لذا ، ، استشار النبي صلي الله عليه وسلم ( كما هي سنته فيما لم ينزل فيه وحي إلهي )

استشار أصحابه ، فأشار عليه الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه قائلا :

{ يا رسول الله ، إن للروم جموعا كثيرة ، وليس بها أحد من أهل الإسلام ، وقد دنوت منهم ، وأفزعتهم دونك ، فلو رجعت هذه السنة حتي تري ، أو يحدث الله لك في ذلك أمرا } .

وكانت مشورة صادقة مخلصة مباركة ، انصرف علي إثرها النبي صلي الله عليه وسلم قافلا إلي بلده ، إذ لم يلق كيدا ، وقد نصره ربه تعالي بالرعب مسيرة شهر .

وهناك في تبوك ، توفي عبد الله ذو البجادين المزني ، وشهد النبي صلي الله عليه وسلم دفنه ، ونزل في القبر ، وقال للشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأرضاهما :

دليا أخاكما ، .

فلما دلياه ،، وهيأه لشقه ،، قال :

اللهم إني أمسيت راضيا عنه ، فارض اللهم عنه .

وفي هذا قال ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه :

يا ليتني كنت صاحب هذه الحفرة .

وهناك في تبوك ،، خطب النبي صلي الله عليه وسلم خطبة جامعة ، تفيض بالإيمان والحكمة والتوجيه النبوي القويم ، تطلب في مظانها لمن يريد .

وهناك في تبوك ،، صالح النبي صلي الله عليه وسلم يوحنة أو يوحنا بن رؤبة صاحب أيلة ، علي الجزية ، وكتب له بذلك كتابا ، وصالح أيضا أهل جرباء وأذرح ، ( بلدان بالشام ) ، وكتب لهم بذلك كتابا .

وغزوة تبوك تعرض لها سورة التوبة ، مصورة الكثير من أحداثها ومشاهدها .



** في رجب سنة 60 هـ ، بدأ حكم يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، الذي ولد في سنة 25 هـ أو 26 هـ ، وهوابن ميسون بنت بجدل الكلبية ،

وفي عهده وقعت مأساة كربلاء ، التي استشهد فيها إبو عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما وأرضاهما ، والتي تعد أعظم مآسي التاريخ الإسلامي قاطبة .

وفي عهد يزيد أيضا ، حدثت وقعة الحرة ، إذ أرسل يزيد جيشا إلي أهل المدينة ، لأنهم خرجوا عليه وخلعوه ( لفسقه وسوء سيرته ) ، وقتل هذا الجيش خلقا كثيرا من الصحابة رضي الله عنهم جميعا ، واستبيحت مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ونهبت ،

ثم تقدم هذا الجيش إلي مكة المكرمة ، لحصار عبد الله بن الزبير ، ورميت الكعبة بالمنجنيق ، فاحترقت ستائرها وكذا سقفها ،



** في رجب سنة 62 هـ ، توفيت بالديار المصرية عقيلة بني هاشم السيدة زينب بنت علي وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم أجمعين ، بعد أن اختارت مصر لتسكن فيها ، فوفدت إليها بعد مقتل أخيها البطل أبي عبد الله الحسين بعدة شهور ، ودفنت رضي الله عنها وأرضاه ، في ذلك المكان المعروف في القاهرة ، المسمي بالمشهد الزينبي ،



* * في رجب سنة 101 هـ ، مات الخليفة الزاهد العادل أبو حفص عمر بن عبد العزيز ابن مروان ، سابع خلفاء بني أمية ، ودفن في منطقة دير سمعان ، بالقرب من حلب بسوريا ، وكان قد ولد في حلوان بمصر ، إبان إمارة أبيه عبد العزيز بن مروان عليها من قبل أخيه عبد الملك .

وكانت مدة خلافته ثلاثون شهرا ، عدل فيه الموازين في دنيا الناس ، إذ قام في أمر الرعية بالعدل ، ونشر العلم ، وحفظ القرآن والسنة ، وبناء المساجد ، وتعمير البلدان والأمصار ، وأعاد سيرة وعهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ، حتي عده الأئمة أول المجددين في الإسلام .

وسيرته ومناقبه لاتزال تملأ الأسفار وتزينها ، علامة من علامات النور والهدي في سجل الخالدين ، فرضي الله عنه وأرضاه .



* * في رجب سنة 110 هـ ، توفي التابعي الجليل ، الفقيه الزاهد الإمام الحسن بن أبي الحسن البصري في البصرة ، وهو ابن 89 عاما ، إبان خلافة هشام بن عبد الملك ،

ومن أقواله الحكيمة الرصينة الخالدة :

{ لم أر أشقي بماله من البخيل ، لأنه يحاسب علي صنعه ،، عيشه في الدنيا عيش الفقراء ،، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء } ،

{ ليس العجب ممن عطب كيف عطب ، ولكن العجب ممن نجا كيف نجا } .

فرضي الله عنه وأرضاه وعن الصحابة والتابعين أجمعين .



* * في رجب سنة 218 هـ ، توفي المأمون أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد في البدندون من أقصي الروم ، ونقل إلي طرطوس ، حيث دفن فيها .

قرأ العلم منذ صغره ، وما زال كذلك ، حتي برع في الفقه والعربية وأيام الناس ، وكان ذا بديهة حاضرة ، وذكاء متوقد ، فلما كبر ، عني بالفلسفة وعلوم الأوائل ، فجره ذلك إلي القول بخلق القرآن .

كان أفضل رجال بني العباس حزماً وعزماً وحلماً وعلماً ورأياً ودهاء وهيبة وشجاعة وسؤددا وسماحة ، فضلا عما كان فيه من الفصاحة والبلاغة .

ولم يل الخلافة من بني العباس أعلم من المأمون ، وكان معروفا بالتشيع ،

وقد زار هذا الخليفة العباسي مصر ، فكان أول من دخلها من الخلفاء العباسيين ،

قال حين حضرته الوفاة :

[ يا من لايزول ملكه ، ارحم من قد زال ملكه ] ،

رحم الله المأمون العباسي .



* * في رجب سنة 240 هـ ، توفي سحنون ( عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي ) أحد أعلام الفقه المالكي ، وهو حمصي الأصل ،

كان قد ولد بالقيروان ، وقد انتهت إليه رئاسة العلم في المغرب . وقد تولي منصب القضاء بها إلي أن مات ،



* * في رجب سنة 261 هـ ، توفي الإمام الجليل مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري رحمه الله تعالي ، صاحب الصحيح ، ودفن بظاهر نيسابور .

وكان قد ولد بنيسابور ، سنة 204 هـ ، وقيل 206 هـ ، ورحل إلي الحجاز ومصر والشام والعراق وغيرها ،

وللإمام مسلم رحمه الله تعالي كتب كثيرة ، أهمها وأشهرها الصحيح ،، الذي جمع فيه 12 ألف حديث ، وقد عكف علي شرحه ودراسته الكثيرون من بعده .



* * في رجب سنة 279 هـ ، توفي الإمام المصنف الترمذي أبو عيسي محمد بن عيسي ببلده ( بوغ ) من قري ترمذ ،

كان قد رحل في طلب العلم مبكرا ، ، وبالذات طلب الحديث الشريف ، ودخل بلادا عدة في سبيل ذلك ، حتي صار محدثا ثقة حجة ، وترك عدة مؤلفات ، من أهمها السنن ، والشمائل المحمدية ، والعلل ، وغيرها .

وجامع الترمذي من أهمها ، وهو من أفضل كتب السنن وأنفعها .



* * في سنة 583 هـ ، كانت موقعة حطين ، وهي قرية تقع غرب بحيرة طبريه وشرقي مدينة عكا ، وفيها انتصر المسلمون علي الصليبيين نصرا مؤزرا ، واستردوا مدينة القدس ، بقيادة صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شادي الأيوبي ، رحمه الله تعالي رحمة واسعة ،

وقد اتصف هذا الرجل العظيم بالعدل والإقدام ، ورجاحة العقل والصلاح ، وكان قد حكم بمصر 24 سنة ، وبسورية 19 سنة ، فلما توفي ، لم يكن قد ادخر لنفسه مالا ولاعقارا ، ولكنه خلف تراثا خالدا في تاريخ الإسلام ، ودنيا المسلمين ،



* * في رجب سنة 676 هـ ، توفي الإمام أبو زكريا يحيي بن شرف النووي الحوراني الشافعي ، بنوي ، حيث ولد فيها ، في سنة 631 هـ ،

وهو الإمام الحافظ شيخ الإسلام الذي اعتني بالتصنيف والتأليف ، فجمع وألف الكثير والكثيرمن ذخائر الكتب في علوم الحديث والتوحيد والفتاوي والشروح ، ومن أهمها

( شرح صحيح مسلم ) ،

ومع أنه توفي رحمه الله تعالي عن 45 عاما ، إلا أن كبار الأئمة أثنوا عليه ثناء كثيرا ،

قال عنه الإمام الذهبي رحمه الله :

كان حافظا للحديث وفنونه ورجاله وصحيحه وعليله ، رأسا في معرفة المذهب .

وقال عنه الحافظ الدمشقي :

هو الحافظ القدوة ، الإمام ، شيخ الإسلام ، كان فقيه الأمة ، وعلم الأئمة .

رحمة الله تعالي عليهم جميعا .

* * في رجب سنة 849 هـ ، ولد الإمام الجليل جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، بالقاهرة ، وقد نشأ يتيما ، ونبغ في طلب العلم منذ صغره ،

فقد حفظ القرآن الكريم ، وهو دون الثامنة من عمره ، ثم طلب العلم من بعد ذلك ،

وبلغ عدد شيوخه نحو الخمسين أستاذا ، فحصل علما غزيرا وفيرا ، ومن ثم فقد أفتي وهو في سن السابعة والعشرين من عمره المبارك ،

ولتبحره العميق في العلوم والآداب والفنون المختلفة والمتنوعة ، فقد ضرب الإمام السيوطي في كل علم بسهم عظيم ، حتي ان ابن إياس ذكر أن مصنفات السيوطي بلغت الستمائة ،

وهذه المؤلفات الكثيرة المتنوعة ، شرقت وغربت في الأمصار الإسلامية ، متسمة بالدقة والتحقيق ، فضلا عن التعمق والإستقصاء والإبداع .

وعلي الجملة ،،، فقد ندر أن يوجد علم أو فن ، لم يكتب فيه السيوطي كتابا أو رسالة ، تعد في ذاتها مصدرا ومرجعا هاما محققا وموثقا وموثوقا به ،

ومن أشهر مؤلفاته ،، الإتقان في علوم القرآن ، والمزهر في علوم اللغة ، والأشباه والنظائرفي العربية ، والحاوي للفتاوي ، وغيرها الكثير والكثير والكثير ،

وحق لهذا الإمام العلم أن يعد أحد المجددين في الإسلام ، إذ توفي في القاهرة في جمادي الأولي سنة 911 هـ ، أي علي رأس المائة التاسعة ، بعد أن حقق كل الشروط الواجب توافرها في المجدد .

رحم الله الإمام السيوطي رحمة واسعة وأجزل ثوابه في الخالدين ، ،

[ابوعبدة1]

الله على جمال الموضوع
الف الف شكر ومزيد من التقدم

[helmy40]

[أحمد المصراتي]

بارك الله فيك أخي حلمي

[ابوعلاء عز]

الف شكر ومزيد من التقدم
تحياتى

[مصطفى صدقى]

[helmy40]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المصراتي

بارك الله فيك أخي حلمي

[helmy40]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى صدقى

[انطونى سات]

بارك الله فيك أخي حلمي