الموضوع
:
تفسير قوله تعالى : وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : (
1
)
6/8/2023, 05:11 PM
zoro1
كبير مشرفين المنتدي الاسلامى
الملف الشخصي
رقم العضوية :
426233
تاريخ التسجيل :
Mar 2020
العمـر :
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات :
5,305 [
+
]
آخــر تواجـد :
()
عدد الـنقـاط :
135
قوة التـرشيـح :
تفسير قوله تعالى : وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩]
قال ابن كثير رحمه الله
﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ أي: من سلم من الشحِّ فقد أفلح وأنجح).
"تفسير القرآن العظيم" (١/١٨٣٨)
قال السعدي رحمه الله : (من رزق الإيثار فقد وقي شح نفسه ﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ووقاية شح النفس، يشمل وقايتها الشح، في جميع ما أمر به، فإنه إذا وُقِيَ العبد شُحَّ نفسه، سمحت نفسه بأوامر الله ورسوله، ففعلها طائعًا منقادًا، منشرحًا بها صدره، وسمحت نفسه بترك ما نهى الله عنه، وإن كان محبوبًا للنفس، تدعو إليه، وتطلع إليه، وسمحت نفسه ببذل الأموال في سبيل الله وابتغاء مرضاته، وبذلك يحصل الفلاح والفوز، بخلاف من لم يوق شح نفسه، بل ابتلي بالشح بالخير، الذي هو أصل الشر ومادته).
"تيسير الكريم الرحمن"(١/٨٥١)
الأوسمة والجوائز لـ »
zoro1
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ »
zoro1
بينات الاتصال
لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع »
zoro1
المواضيع
لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات »
zoro1
عدد المواضيـع :
عدد الــردود :
المجمــوع :
5,305
zoro1
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كل مشاركات zoro1