|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
سعة رحمة الله عز وجل
اتقوا الله تعالى حقَّ تُقاتِهِ ولا تموتُنَّ إلا وأنتم مسلمون، اجتهدوا رحمكم الله في طاعةِ الله، واجتنبوا مَعصِيَتَهُ وَأمِّلُوا في فَضْلِهِ تعالى وكَرَمِهِ. استَبْشِرُوا بِجَزِيلِ عَطَائِهِ، وواسِعِ رحمَتِه؛ فهو الغنيُّ الكريم، وهو: { ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيـمِ } وهو : { وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ } يقول جلَّ وعلا عن نفسه: { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ } وتقول ملائكتُهُ: { رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا } ويقولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ، أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِّ؛ فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ، وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ، وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى وَلَدِهَا، وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) رواه مسلم، وفي الحديث الآخر: ( لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ). رواه البخاري. عباد الله: وَمِنْ عظيمِ فضلِ ربنا تبارك وتعالى، وجزيلِ إِنعَامِهِ، أنْ يَسَّرَ علينا التكاليفَ الشرعية، وَوَهَبَنَا عليها الأجورَ العظيمة، دَلَّنَا سُبحانهُ على أعمالٍ يُضاعِفُ بها الحسناتِ، وكفاراتٍ يَمحُو بها السيئات. فكلمة التوحيد: ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ) من قالها موقنا بها دخل الجنة، ونقولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ تُحُطُّ خَطَايَانا وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. عباد الله: وَمِنْ جَزِيلِ عَطَاءِ الكريمِ سبحانه: ما جاء في البخاري ومسلم من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: قَالَ: ( إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً ). يقولُ ابنُ بَطَّالٍ رحمهُ الله تعالى: ولولا هذا التَّفَضُّلُ العظيمُ لم يدخلْ أحدٌ الجنة؛ لأنَّ السيئاتِ مِنَ العبادِ أكثرُ من الحسنات، فَلَطَفَ اللهُ بعباده بِأنْ ضَاعَفَ لهمُ الحسنات، ولم يُضَاعِفْ عليهمُ السيئات. اللهُ جلَّ وعلا لا يُضِيعُ أجْرَ المحسنين، وقَصْدُ الخيرِ عَملٌ قَلْبِيٌ؛ واللهُ تعالى يُثِيْبُ عليه، ويكتبُ ذلكَ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً. هذا إذا همَّ بالحسنة فلم يعملها، أما إذا همَّ بها ثم وفق فعملها، فتكتبُ بعشرِ أمثالها؛ كما قال تعالى: { مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }. ثم بعدَ العشرِ يُضَاعِفُهَا تعالى إلى سبعِ مائةِ ضِعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرة؛ يقول تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }. ويزدادُ هذا العطاءُ، وتَعْظُمُ المضاعفةُ؛ ويتفاوتُ الناسُ فيها، بناءً على ما يَصْحَبُ العملَ من الإخلاصِ والمتابعة؛ فكلما كانَ الإنسانُ في عبادتهِ أخلصَ لله؛ كان أجرُهُ أكثر، وكلما كان أتْبَعَ في عبادته لرسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عبادَتُهُ أكمل وثوابُه أكثر. يقول الله تبارك وتعالى: { مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } وجَاءَ رَجُلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ؛ فَقَالَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُمِائَةِ نَاقِةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةٌ ) رواه مسلم. أما السيئةُ: فَمَنْ هَمَّ بها ثم تَرَكَهَا لله عز وجل فإنَّ الله تعالى لا يعاقبهُ عليها؛ بل إنَّ مِنْ فضلِهِ تعالى أن يكتُبَهَا حسنة كاملة. هذا إذا ترك المعصية من أجل الله عز وجل لا رياءً و لا عجزًا، كما وُضِّحَ هذا في لفظٍ آخرَ عندَ مسلمٍ: ( وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّايَ ) أي من أجلي، وكما يوضِّحُهُ حديثُ: ( إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ ) رواه البخاري. ومن هَمَّ بالسيئةِ فعملها فتكتبُ سيئة واحدة، وقدْ يمحوها الله تعالى كما جاء هذا في روايةٍ أخرى. بارك الله لي ولكم ... الحمد لله رب العالمين ,,,,,,,
|
21/7/2016, 10:54 AM | رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
كبار الشخصيات
|
رد: سعة رحمة الله عز وجل
بارك الله فيك
|
|||
21/7/2016, 11:02 PM | رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
نجم المنتدي الاسلامي
|
رد: سعة رحمة الله عز وجل
بارك الله فيك
|
||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~