تزكية النفوس وإقامتها على منهج الله

[محمود الاسكندرانى]

التزكية التي أثنى الله تعالى على أصحابها في قوله: قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا [الشمس:9] فالمراد بتزكية النفس هنا تطهيرُها بالأعمال الصالحة وترك الأعمال السيّئة، هذه تزكية النفس، شغلُها بالأعمال الصالحة وتجنيبُها للأعمال السيئة فهناك تزكيةٌ منهيٌّ عنها وهي: الإعجاب والمدح للنفس، وهناك تزكية مأمورٌ بها وهي الإصلاح والتوبة والعمل الصالح: قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا، وتوعَّد الله الذين لا يزكون أنفسهم قال تعالى:وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ [فصلت: 6-7] قال بعض المفسرين: المراد بالزّكاة هنا: تزكية النفس، لأن الآية مكية، والزكاة بالأموال لم تكن نزلت إلاّ في المدينة، وفي قوله تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [المؤمنون:4] قالوا: والمراد بالزكاة هنا: زكاة النفس، لأنَّ الآية مكيّة- أيضاً-، فتزكية النفس بالأعمال الصالحة مطلوبة مأمور بها .
الحمد لله رب العالمين ,,,,,

[ايمن مغازى]

[masar]

سلمت يداك على ماتقدم

[إبراهيم داود]

جزاك الله خيرا

[محمود الاسكندرانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن مغازى

جزاك الله خيرا أستاذ / أيمن

[محمود الاسكندرانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masar

سلمت يداك على ماتقدم

جزاك الله خيرا أستاذ / masar

[محمود الاسكندرانى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم داود

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا أستاذ / ابراهيم