|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
6/12/2011, 09:34 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
مـهـند س مـاسـي
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
جبريل عليه السلام
روح القدس هو جبريل عليه السلام ، قال الشيخ الشنقيطي : قوله تعالى : ( وأيدناه بروح القُدس ) هو جبريل على الأصح ، ويدل لذلك قوله تعالى : ( نزل به الروح الأمين ) الشعراء/193 وقوله ( فأرسلنا إليها روحنا ) مريم/17 |
||||
|
|||||
7/12/2011, 12:54 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
كبار الشخصيات
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلاَ تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُوا إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ ألاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } صَدَقَ الله العَظِيّم سورة البقرة الآية رقم 282 تحياتي استاذ مدحت شكرا الاخ احمد لاعطاءنا الفرصه نشارك مع اخوانا في القسم |
||||
|
|||||
7/12/2011, 04:32 PM | رقم المشاركة : ( 8 ) | |||
صديق المهندسين العرب
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
صديقى العزيز
مدحت عندى اقتراح وبعد اذن اخوانى الاحباب المشاركون فى هذه المشاركه لماذا لاتختار اسم عضو ليحل السؤال او ترسل رساله لاكثر من عضو وتخبره انه مدعو وثلاثه او اربعه اخرون لحل السؤال وندعوه للمشاركه الان وفيما بعد فى الاسئله القادمه (يكون الاختيار عشوائى) وبذلك يزداد عدد الحلول وعدد الزائرون للمشاركه لان الملاحظ ان عدد الذين يقدمون الحلول محدود وبعدزيادة عدد الاعضاء المشاركين فى الحل هناك اقتراح اخر ان شاء الله لتزداد هذه المشاركه شعبيه اكبر لك ودى واحترامى |
|||
8/12/2011, 01:50 AM | رقم المشاركة : ( 9 ) | |||||
كبار الشخصيات
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
اقتباس:
واعدك بعد عودتى ساعمل على تنفيذ ذلك لان الموضوع جميل ومهم وشيق ويفيد الجميع بس ارجع بالسلامه ان شاء الله اسبوعين مش اكتر تحيتى |
|||||
|
||||||
22/12/2011, 08:43 AM | رقم المشاركة : ( 11 ) | ||||
ادارة منتديات المهندسين العرب
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
|
||||
|
|||||
22/12/2011, 02:32 PM | رقم المشاركة : ( 12 ) | |||||
استاذ فضائيات
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
اقتباس:
طيب مش كذا بروده اخي مدحت عمتا مش هرجع عن اللي في دماغي هههههههههه العالم الإسكوتلاندي السير اليكساندر فليمنيج هو اللي اكتشف البينسيلين سنة 1928 اسكتلندي. نشر فليمينغ مقالات عديدة عن علم الجراثيم، علم المناعة، والعلاج الكيميائي. من أشهر إنجازاته اكتشافه لإنزيم الليسوزيم، في عام 1923، وكذلك المضاد الحيوي البنسلين المستخرج من الفطر بنسيليوم نوتاتوم، في عام 1928. وبذلك نال جائزة نوبل في الفسيولوجيا بالمشاركة مع كل من هووارد والتر فلورى وإرنست بوريس تشاين في عام 1945 اي خدمه عم مدحت |
|||||
|
||||||
22/12/2011, 10:25 PM | رقم المشاركة : ( 13 ) | |||||
كبار الشخصيات
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
اقتباس:
رمضان بيه حل السؤال صح وانت تحل غلط ههههه صح يا هندسه تحيتى لك ولرمضان بيه |
|||||
|
||||||
23/12/2011, 08:54 AM | رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||
ادارة منتديات المهندسين العرب
|
رد: مين يجاوب على سؤالى ... ؟
عن ابن عباس انه قال أن التفسير أربعة: حلال وحرام لايعذر أحد بجهالته
وتفسير تفسره العرب بألسنتها وتفسيرتفسره العلماء وتفسير لايعلمه إلا الله التقسيم الثاني هو أن التفسير ثلاث أنواع 1- تفسير بالمأثور 2- تفسير بالرأي 3- التفسير الإشاري معنى التفسير بالمأثور: هو أن يفسر كلام الله بكلامه سبحانه أو بالسنة أو بأقوال الصحابة الكرام رضي الله عنهم أو أقوال التابعين مثال: قوله تعالى{ أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا مايتلى عليكم} فقوله مايتلى عليكم يفسره قوله تعالى{حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} ومثال تفسير السنة تفسيره لقوله تعالى{وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة} القوة الرمي أشهر المؤلفات فيه 1- تفسير ابن جرير 2- تفسير ابن كثير 3- تفسير البغوي التفسير بالرأي وهو التفسير بالاجتهاد ولايخلوا أن يستند صاحبه إلى الكتاب والسنة أم لا أنواعه 1- التفسير بالرأي المحمود وهو التفسير الذي يستند صاحبه فيه على النقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه رضي الله عنهم والأخذ بمطلق اللغة وبما يقتضيه الكلام ويدل عليه قانون الشرع وهذا التفسير بهذه الصفات جائز 2- التفسير بالرأي المذموم وهو التفسير الذي يعتمد فيه المفسر على فهمه الخاص واستنباطه بالرأي المجرد من غير دليل وهذا النوع من التفسير محرم لقوله تعالى{ ولاتقف ماليس لك به علم} أشهر كتب التفسير بالرأي 1- مفاتيح الغيب للإمام فخر الدين الرازي 2- الكشاف للزمخشري 3- تفسير البحر المحيط لأبي حيان التوحيدي التفسير الإشاري: هو تأويل القرآن بغير ظاهره لإشارة خفية تظهر لأرباب السلوك والتصوف ويمكن الجمع بينها وبين الظاهر المراد أيضاً قال عنه الزركشي أنه ليس بتفسير وأكثر من يذهب إليه هم المتصوفة ولايقبله العلماء إلا بشروط كما قال صاحب البرهان في علوم القرآن هي 1- ألايتنافى ومايظهر من معنى النظم الكريم 2- ألايدعي أنه المراد وحده دون الظاهر 3- ألايكون تأويلاً سخيفاً 4- ألايكون له معارض شرعي 5- أن يكون له شاهد شرعي يؤيده ارجوا ان اكون وفقت بالاجابه الصحيحه |
||||
|
|||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
|
|
Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~