عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 26/5/2015, 11:40 PM
 
2hossain
بـاشـمهندس

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  2hossain غير متصل  
الملف الشخصي
رقم العضوية : 382591
تاريخ التسجيل : Feb 2015
العمـر : 68
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات : 57 [+]
آخــر تواجـد : ()
عدد الـنقـاط : 50
قوة التـرشيـح : 2hossain يستاهل التقييم
new اسماء الله الحسنى فى سور القرآن الكريم ـــ 3

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعـوث رحمـة للعالمين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد :
يقول الحـق سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز : 1ــ ( ذلكم الله ربكم لا إله إلا هـو خالق كل شيء فاعـبدوه ...) 102 ـــ سورة الأنعام
2ــ ( قل الله خالق كل شيء وهـو الواحـد القـهار ) 16ــــ سورة الرعـد
3ــ ( اللـه لا إله إلا هـو الحـى القـيوم .... ) 255ــــ سورة الـبقرة
( يختص برحمـته من يشاء والله ذو الفضل العـظيم ) 74 ــــ سورة آل عمران
تدبر لفظ الجلالـة " اللـه " سبحانه وتعالى جل ذكره وعلاهُ، تجده أكثر الأسماء ذكرا فى القرآن الكريم حيث تكررذكره 2699 مرة فى 85 سورة من سور القرآن الكريم ...
بينما خلت 29 سورة من لفظ الجلالة " الله " ولعـل ذلك حكمة ستكشف عنها الأيام،وقبل أن نوضح لفظ الجلالة " الله " فى كل سورة ...نوضح ما تيسر لى وما قرأته عن السلف الصالح
عن لفظ الجلالة " الله " معـناه وإعجازه...
الله معـناه : علم على ذات الحق الجامع لكل الصفات الإلهيـة، انفرد بـه الحـق سبحانـه وتعالى بالوجود والوحدانية وهو الإسم الأعـظم المتفق عليه عند خواص العارفين
وهـو أول الأسماء الحسنـى " اللـه لا إلـه إلا هـو " ، وكل الأسماء الحسنى تابعة لـه، ومضافة إلـيه، ولا يضاف إلى شيء ....إقرأ وتأمل الآيات 1، 2، 3 لفـظ الجلالة يسبق الأسماء
ولا يضاف إلى الأسماء، وهكذا فى آيات القرآن الكريم ، ومن خـواص هـذا الإسم ... أنـهُ إسم كامل فى حـروفه، تام فى معـناه، وإن كان معـناه لا يحصى ولا يعـد ولا يحصر ولا يحـد ،
ومع أن كل الأسماء الحسنى فضلها عظيم ، وشرفها أعـظم إلا إن هذا الإسم الكريم لـه تخصيص زائد على سائر الأسماء ، وكما أوضحنا أنـهُ إسم كامل فى حـروفه تام فى معـناه
خاص بأسراره، مفرد بصـفـته، بمعـنى أنـه " اللـهُ " فحذف منـه الألف فكان " للـهِ " ثم حذف منـه اللام الأولى فكان " لـــهُ " ثم حذف منه اللام الثانية فـبقى " هـــو "
وما أدراك ما " هــو " هــو اللـه الحى القيوم ، هـــو الأول بلا ابتداء وهــو الأخر بلا إنتـهاء، كل شيء هالك إلا " هـــو "
فكل حرف فيه معنى تام، واعلم إن حروف أى لفظ أو أى أسم إن حذفت منه حرف أو فرقت حروفه اختلفت معانيه واعتلت أساميه،ويبقى أسم الله جامعا شاملا تاما كاملا وأكثر جريانا على
ألسنة الناس فى جميع الأمور وفى كل لغات العالم العربية والأعجمية، إنــه ( اللــه ربى وربكم فاعبدوه هذا صراط مستـقيم ) ونسأل أنفسنا من أين جاء هذا اللفظ ؟
إن الثابت فى اللغـة أى لغـة، أن الشيء لابد وأن يوجد ثم يوجد الأسم أو اللفظ وهذا هو المنطق الصحيح ...وانظر إلى أى أختراع أبتكره العلماء، هل أطلقوا عليه الإسم قبل إبتكاره ؟
تدبرقوله تعالى علمك الله ما لم تكن تعلم ( وعلم أدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا لا علم لنا إلا ما علمتـنا ......)
إذن الثابت فى القرآن الكريم أن الله تعالى جل اسمه علم أدم أسماء كل شيء فإذا كان لا يوجد الشيء فلا وجود للإسم، لأن العـقل يعجز عن فهم أى لفـظ إذا لم يوجد الشيء أو المعـنى
فى عقولنا أولا .....حتى وإن حدثت أى إنسان بلفظ لا يفهمه فلا بد أن يعرف المعـنى أولا وأن يعرض عليه الشيء ثم بعد ذلك يفهم اللفظ أو الإسم ، ولكن الإعجاز هـنا أن الله غـيب
عـنا لم يره أحد،ومع ذلك لفظ الجلالة " اللـهُ " موجـود فى كل لغات العالـم وكل العقول تفهمه، وما أيسر النطق بهذا اللفظ " اللـه " على العربى والأعجمى ...فكيف يمكن أن يحدث ذلك ؟
يقول ربنا جل وعلا فى كتابه العـزيز : ( وإذ أخذ ربك من بنى آدم من ظـهورهم ذريتـهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالـوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة كنا عن هذا غافلين )
هذه الآية التى أخبرنا بها الله عز وجل تدلنا كيف أن اللـه موجود فينا بالفـطـرة رغم أنه فوق قدرة العـقل، فإذا ذكر اسم الله فإننا لا نحس أن إنسانا ينطق لفـظا غريبا لا معنى لـه ..
ولكننا نحس أنه ينطق لفظا نعـرفه جيدا، ونحس بقدرته وقوته ...وتأمل فى الحياة، هناك أميون لا يقرأون ولا يكتبون إذا قلت لهم أى لفظ أو أى أسم ربما لا يفهمون مراده ....
إلا كلمة الله سبحانه وتعالى ...ويكفينا فى القرآن الكريم أخبرنا عن نفسه فقال " إننى أنا اللـه لا إلـه إلا أنا ...." وهى الآية الوحيدة فى القرآن التى قال فيها الحق سبحلنه وتعالى
" إننى أنا اللــــه لا إلـه إلا أنا ..." 14 ـــ سورة طــــه
بل إن التحـدى يمضى أكثر من ذلك ..... فيقول سبحانه وتعالى : " فاعبـده واصطبر لعـبادتـه هل تعلم لـه سميا " 65ـــ سورة مريم
وهكذا أخبرنا اللـه أن لفظ الجلالة لم يطلق ولن يطلق على أحـد غير ذاتـه الكريمة ...فأى أسم من من إختيار البشر ، أى لقب من إختيار البشر ...عربى أو أعجمى وانظر إلى البشر
فى كافة ربوع الأرض، مؤمن ، كافر، ملحد،عبدة النار.....إلى أخر تلك المعتـقدات، فهل سمعت عن أحد منهم سمى نفسه الله، لم يحدث ولن يحدث، فلا يمكن لبشر أن بتخطى حدوده
بل إن الذين ادعـوا الألوهية مثل فرعـون ونصبوا أنفسهم آلهة يعبدون من دون الله لم يجرؤ واحد منهم ولم يخطر على باله أن يسمى نفسه الله أو أحد من أولاده

( وقال فرعون ما علمت لكم من إلـه غيرى ) 28ـــ سورة القصص ... كلا وحاشا لله إنه الله الواحد الأحد الفرد الصمد، اقرأ قول الله تعالى :
( ألم ترى أن الله يسجد لهُ من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من
مكرم إن الله يفعل ما يشاء ) 18 ــسورة الحج
قال بن عـطاء الله السكندرى :
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الذى أظهـر كل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الذى ظهـر بكل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الذى ظهـرفى كل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الذى ظهـر لكل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الظاهر قبل وجود كل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو أظهــــــرمن كل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو الواحد الذى ليس معه شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، وهـو أقرب إليك من كل شيء ؟
كيف يُتَـصور أن يحـجبه شيء ، ولولاه ما كان وجود كل شيء ؟
يا عجبا كيف يظهر الوجود فى العـــــــــــدم ؟
أم كيف يثبت الحادث مع من لــه وصف القِــــــــَدم ؟
ومع ألفـــــاظ الجلالـــــة فى ســــور القـــــرآن الكـــــريم

السورة الفاظ الجلالة السورة الفاظ الجلالة السورة الفاظ الجلالة السورة الفاظ الجلالة
البقرة 282 النحـل 84 الفـتح 39 الممتحنة 21
النساء 229 النـور 80 هــــود 38 التغابن 20
آل عمران 209 الحـج 70 إبراهـيم 37 الجاثـية 18
التوبـــــة 169 الزمـر 59 فـاطـر 36 الصـف 17
المائــدة 147 غـافـر 53 الرعـد 34 الصافات 15
الأحـزاب 90 يوسـف 44 الحشر 29 المنافقون 14
الأنفـال 88 العنكبوت 42 الطــلاق 25 الجمعـة 12
الأنعـام 87 المجادلة 40 الروم 24 فصلت 11
الإنسان 5

ســــــــــــــــــور متســـــــاوية فى ألفــــــاظ الجـــــلالـــــة

السجدة / ق / الحاقـة /المعارج / النازعات / الغاشية / التكوير/ الأنـفطار / الأنشقاق / الأعلى / التين / العـلق / الهمـزة .... عدد ألفاظ الجلالة ( 1 ) ......... مجموع السور 13
الفاتـحة / الحـجر / البـلد / النصـر / الإخــــلاص .... عدد ألفاظ الجلالة ( 2 )....... مجموع السور 5
يـس / ص / الزخـرف / الدخان / الذاريات / الطـور / المـلك / المدثـر / البـروج / الـبينـة .... ( 3 )........ مجموع السور 10
طــــــه / الأنبيــاء / النجــم .... ( 6 ) ....... مجموع السور 3
نـوح / المزمـل .... ( 7 ) مجموع السور 2
مريــم / الفرقـان / ســبأ .... ( 8 ) مجموع السور 3
الإســراء / الجـــن .... ( 10 ) مجموع السور 2
التحـريم / المؤمنـون / الشعــراء ( 13 ) مجموع السور 3
الكهف / الأحقـاف .... 16 مجموع السور 2
النمـل / القصص / محــمد / الحجــرات .... ( 27 ) مجموع السور 4
لقمــان / الشـورى / الحــديد .... ( 32 ) مجموع السور 3
الأعــراف / يونــس .... ( 61 ) مجموع السور 2.............................. إجمالى السور المتساوية فى ألفاظ الجلالة 52

14 سورة لم تذكر فيها لفظ الجلالة ولكن بها إسم أو أكثر من أسماء الله الحسنى :
القمـرـــ الرحمن ـــ الواقـعة ـــ القـلم ـــ القيامة ـــ المرسلات ـــ النـبأ ـــ المطففين ـــ الطـارق ـــ اللـيل ـــ العاديات ــــ قريش ـــ الفـلق ـــ النـاس
7 سور لم تذكر فيها لفظ الجلالة ولكن بها ألفـاظ إسم الله ( رب ) ربـى ـــ ربـهم ـــ ربـك
سـورة الفجــر بها 8 ألفـاظ ( ربُـك 3مرات ــــ رَ بـى مرتان ــــ ربّك ـــ ربِـِك ـــ ربـَهُ )
الضحى ـــ الشرح ـــ القـدر ـــ الزلـزلـة ـــ الفيـل ــــ الكوثــر
8 سور لم تذكر فيها لفظ الجلالة ولا أى لفـظ من ألفاظ الأسماء الحسنى
عبس ــــ البـلد ـــ القارعـة ـــ التكاثـر ــــ العـصر ــــ الماعـون ــــ الكافـرون ــــ المسـد
سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم ... فى قرآنه العظيم
رد مع اقتباس