[عبدالرازق ابو محمد]

اولا عاشوراء

عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال:
«قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء
فقال: ما هذا؟
قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجَّى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى،
قال: فأنا أحقُّ بموسى منكم،
فصامه وأمر بصيامه»
(رواه البخاري 1865).
رواية له أيضاً:
"كان أهل خيبر (اليهود) يتخذونه عيداً، ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم".
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«فصوموه أنتم» (رواه البخاري).
وظاهر هذا أن الباعث على الأمر بصومه محبة مخالفة اليهود حتى يصام ما يفطرون فيه؛ لأن يوم العيد لا يصام.
(انتهى ملخصاً من كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري شرح صحيح البخاري).

فضل تاسوعاء
روى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه
قالوا: يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع»،
قال: فلم يأتِ العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
. (رواه مسلم 1916).
قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون:
يستحب صوم التاسع والعاشر جميعاً؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر، ونوى صيام التاسع.
وعلى هذا فصيام عاشوراء على مراتب: أدناها أن يصام وحده،
وفوقه أن يصام التاسع معه،
وكلّما كثر الصيام في محرم كان أفضل وأطيب.