عرض مشاركة واحدة
قديم 27/8/2016, 03:12 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
مدحت الجزيرة
كبار الشخصيات

الصورة الرمزية مدحت الجزيرة

الملف الشخصي
رقم العضوية : 60960
تاريخ التسجيل : May 2007
العمـر :
الجنـس :
الدولـة :
المشاركات : 14,258 [+]
آخر تواجـد : ()
عدد النقاط : 33515
قوة الترشيـح : مدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لهامدحت الجزيرة القمة دائما للمتميزين اتمناها لك اسعي ايضا لها

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

مدحت الجزيرة غير متصل

افتراضي رد: الأدب العربي في العصر الجديث


وفي لبنان
تمكن الأمير فخر الدين
المعني الثاني الكبير
(أواخر القرن السادس عشر)
من أن يشيع
لوقت قصير، جواً من التحرر
وقد أسهم ذلك في تقبل نشاط الإرساليات
الذي هيأ للتفاعل لاحقاً
مع ما سوف يفد من فكر غربي
مع الغزوات الاستعمارية المقبلة

وفي فلسطين
أثر ظهور الوالي الشيخ ضاهر العمر
في ازدهار الحياة الاقتصادية ازدهاراً نسبياً
وكان أحد الزعماء المحليين في اليمن
(مستهل القرن السابع عشر)
قد تمكن من طرد الوالي التركي
وإقامة حكم وطني دام وقتاً غير قصير
وإذا كان العثمانيون قد تمكنوا من استعادة شيء
من نفوذهم على اليمن بعد ذلك
فقد كان نفوذاً قلقاً ومكلفاً غير مستقر

وفي أواسط القرن الثامن عشر
ظهرت في قلب الجزيرة العربية
(نجد خصوصاً)
حركة إصلاح ديني قادها محمد بن عبد الوهاب
(1703-1792م)
ورمت إلى تظهير
العقيدة مما لحق بها من بدع
وعرفت باسم الحركة الوهابية
وبتحالف أتباعها من أمراء نجد من آل سعود
تمكنت هذه الحركة من توسيع نفوذها بعيداً

وكان الإنكليز والبرتغاليون
والهولنديون إلى حد ما
يتنازعون السيادة على الشواطئ
الجنوبية والشرقية لشبه الجزيرة
فتمكن الإنكليز من الفوز
أخيراً بهذه السيادة

تلك هي السمات الإجمالية
لصورة الوضع العربي
في ظل السلطنة العثمانية
حتى مستهل القرن التاسع عشر
ولا ينتظر في مثل هذه الأوضاع
أن تزدهر حركة فكرية أو نشاط أدبي
وعليه فقد كان النتاج الثقافي
مقتصراً على التحشية
والتلخيص والتفسير والجمع
وطغت الشكلية واللفظية
طغياناً صارماً على الأدب خاصة

غير أنه تحت سطح هذه الصورة
التي تبدو في غاية الخمود
كان هناك تململ واضح
ورغبة في الإصلاح تذكيها
مقارنة الواقع بالماضي وتحرضها
إلى هذه الدرجة أو تلك
مجموعة التفاعلات المتقطعة
مع طوالع الفكر الغربي
التي حملتها مؤسساته التجارية والدينية
وقواها كون الوطن العربي
معبراً لخطوط المواصلات
والتبادل التجاري بين الشرق والغرب
قبل اكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح

وقد كان لمجموع ما ترافق مع غزوة نابليون
لمصر أو حملته عليها
آثار لا تنكر في إذكاء نزعة الاستقلال
وروح النهضة
غير أنه لا يمكن للمرء
أن يقر بالمبالغات التي نسبت إلى تلك الحملة
والتي يجعلها كثير من المؤرخين
سبباً وحيداً أساسياً لجملة التحولات
التي ستحدث في الواقع العربي لاحقاً
بل لابد من رؤية ما ترتب على تلك الحملة
في حدوده الموضوعية بصفتها
«رجة»
كبرى في سياق تاريخي
محلي وعالمي معقد ومتشابك ومركب

لقد حمل نابليون معه مطبعة عربية
كان قد استولى عليها من الفاتيكان
ولكنه خصصها في المدة القصيرة
التي استغرقتها الغزوة
(سنتين وبضعة أشهر)
لطبع ما كان يهمه من منشورات دعائية
وقد أنشأ ما أسماه
مجمعاً علمياً ومكتبة للمطالعة
ومسرحاً للترفيه عن جنوده
كما شق بعض الطرق
وهو ما يظهر مفصلاً في تاريخ الجبرتي
إلا أن الحملة واجهت
عداء داخلياً وخارجياً قويا
وشبت في وجهها ثلاث ثورات
وذلك ما منع استقرارها
فانتهى بها الأمر إلى الجلاء عن مصر
بعد هزيمة جيش نابليون أمام أسوار عكا
وتحطم أسطوله في أبي قير


نكمل بكره
ان شاء الله
تحيتى
توقيع » مدحت الجزيرة


كن في الطريقِ عفيف الخطى ...
شريف السمع كريم النظر


و كن رجلا إن أتو بعده ...
يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر

*****
مشاركتك هنا تمثل أخلاقك وثقافتك
تذكر هذا جيدا قبل نشرها

مدحت الجزيرة
هيا نتثقف سوياَ
من هناااااا

 

  رد مع اقتباس