[ميدو الشورة]

عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ" رواه البخارى .

يحدثنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فى هذا الحديث الشريف عن أسماء الله تعالى الحسنى وعن ثواب من علمها وعمل بها ودعى الله تعالى بهذه الأسماء والصفات وأن جزاءه عند الله تعالى هو الجنة .

معنى الحديث : أن لله تعالى أسماء حسنى ثابتة في الكتاب والسنة والأسماء والصفات توقيفية عن طريق الوحى ليست مخترعة يخترعها الناس من عند أنفسهم بل ما جاء في القرآن والسنة الصحيحة من أسماء الله وصفاته الحسنى أثبتناه وما لم يأت لا نثبته فلا يصح أن نخترع من عند أنفسنا أسماء وصفات له سبحانه وتعالى.

وفي هذا الحديث إثبات أن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدًا ومن أحصاها دخل الجنة ، وخصت هذه الأسماء بالذكر لشهرتها فأسماء الله ليست محصورة بهذا العدد وليس المراد من الحديث الحصر بل أسماء الله كثيرة منها ما يعلمه العباد ومنها ما لا يعلمونه فهناك أسماء استأثر الله بعلم الغيب عنده وهذا دليل على أن أسماء الله ليست محصورة بهذا العدد لكن معنى الحديث (أن لله تسعة وتسعين اسما) موصوفة بهذا الوصف وهو أن من أحصاها دخل الجنة.

قوله "مَنْ أَحْصَاهَا" أى علماً وإيماناً أو عداً أو من عقلها وأحاط بمعانيها وحفظها حتى يستوفيها فلا يقتصر على بعضها بل يثنى على الله ويدعوا بجميعها ، وهذه الأسماء لم تحدد ولم تعين ، والحكمة من ذلك أن يجتهد العباد ويجتهد طالب العلم في البحث عنها وتتبعها من الكتاب والسنة .

ما يستفاد من هذا الحديث الشريف على المسلم أن يسعى لمعرفة أسماء الله تعالى وصفاته والعمل بمقتضاها .