الموضوع
:
1- الأوَّلُ، 2- والآخِِرُ، 3- والظـَّـاهِرُ، 4- والباطِنُ
عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : (
1
)
10/4/2010, 06:56 PM
helmy40
كبار الشخصيات
الملف الشخصي
رقم العضوية :
143585
تاريخ التسجيل :
Jan 2009
العمـر :
70
الـجنـس :
الدولـة :
المشاركـات :
40,555 [
+
]
آخــر تواجـد :
()
عدد الـنقـاط :
19021
قوة التـرشيـح :
1- الأوَّلُ، 2- والآخِِرُ، 3- والظـَّـاهِرُ، 4- والباطِنُ
-
الأوَّلُ، 2- والآخِِرُ، 3- والظـَّـاهِرُ، 4- والباطِنُ
قال الله تعالى
(
هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ
))، هذه الأسماء الأربعة المباركة قد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم تفسيراً جامعاً واضحاً فقال يخاطب ربه: (
اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيء، وأنت الظاهرُ فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء
) إلى آخر الحديث،ففسّر كل اسم بمعناه العظيم،ونفى عنه ما يُضاده ويُنافيه.فتدبّر هذه المعاني الجليلة الدّالة على تفرّد الرب العظيم بالكمال المطلق والإحاطة الزمانية في قوله:الأوّلُ والآخرُ،والمكانية في الظاهر والباطن.
الأول
يدلّ على أنّ كل ما سواه حادث كائن بعد أنْ لم يكن،ويوجب للعبد أن يلحظ فضل ربه في كل نعمة دينية أو دنيوية، إذ السبب والمسبب منه تعالى.
الآخر
يدل على أنه هو الغاية،والصمد الذي تصمد إليه المخلوقات بتألُّـهها، ورغبتها، ورهبتها، وجميع مطالبها.
الظاهر
يدل على عظمة صفاته،واضمحلال كل شيء عند عظمته من ذوات وصفات على علوّه.
الباطن
يدلّ على اطّلاعه على السرائر، والضمائر، والخبايا، والخفايا، ودقائق الأشياء،كما يدلّ على كمال قربه ودنوّه. ولا يتنافى الظاهر والباطن؛لأن الله ليس كمثله شيء في كل النعوت.
الأوسمة والجوائز لـ »
helmy40
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ »
helmy40
بينات الاتصال
لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع »
helmy40
المواضيع
لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات »
helmy40
عدد المواضيـع :
عدد الــردود :
المجمــوع :
40,555
helmy40
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كل مشاركات helmy40